تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - وعن ابن عباس رضى اللَّه عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك إلى النبى صلى اللَّه عليه وسلم قال له: "لعلك قَبَّلتَ أو غَمَزْتَ أو نظرتَ؟ " قال: لا يا رسول اللَّه. رواه البخارى.

[المفردات]

لما أتى ماعز بن مالك إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: أى لما جاء ماعز بن مالك إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- ليقر أمامه بالزنا حتى يقام عليه الحد.

قال له: أى قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لماعز رضى اللَّه عنه.

لعلك قبَّلْتَ أو غمزت أو نظرت؟ : أى لعلك لم يقع منك الزنا الحقيقى وهو المسافحة وإنما أطلقتَ الزنا على القبلة أو الغمز أو النظر إذ أن زنا الفم التقبيل وزنا العين النظر، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه والحد إنما يجب بالوقاع والفجور والمسافحة. والغمز هو الإشارة كالرمز بالعين والحاجب، ويطلق على الجس واللمس

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٣١٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٣١٤١