تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث أراها اللَّه فإن توفيت فإلى ذوى الرأى من أهلها اهـ.

[ما يفيده الحديث]

1 - مشروعية الوقف.

2 - أنه متى ثبت الوقف فإنه لا يباع ولا يوهب ولا يورث.

3 - أن الوقف هو حبس الأصل والتصدق بغلته.

4 - أنه ينبغى أن يكون الوقف للإِنفاق على الفقراء وأبناء السبيل وفى سبيل اللَّه وعلى الضيوف.

5 - لا بأس أن يأكل قيم الوقف منه وكذلك صديقه غير متخذ منه ملكا.

6 - ينبغى للواقف أن يخص فقراء أقاربه ببعض غلة الوقف.

7 - لا يجوز لقيم الوقف ولا لصديقه الذى يباح له إطعامه من الوقف أن يتخذ من مال الوقف ملكا.

8 - يجوز للواقف أن يكون قيما على وقفه.

9 - يجوز للواقف أن ينتفع بوقفه.

10 - ينبغى لمن أراد وقف بعض أملاكه أن يختار أطيبها وأنفسها.

11 - يستحب أن يستشير العاقلُ الفاضل أهلَ الخير.

12 - ينبغى مراعاة شروط الواقف ما دامت لا معصية فيها.

13 - يجوز أن يأكل الأغنياء من مال الوقف.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٢١٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٢١٨٥