إبراهيم. وللثانى (يعنى به الركن اليمانى) الثانية فقط. وليس للآخرين شئ منهما. فلذلك يقبل الأول ويستلم الثانى فقط. ولا يقبل الآخران ولا يستلمان اهـ والاستلام المسح باليد والتقبيل بالفم.
[ما يفيده الحديث]
1 - استحباب استلام الحجر الأسود وتقبيله.
2 - استحباب استلام الركن اليمانى دون تقبيله.
3 - لا ينبغى استلام الركنين الآخرين ولا تقبيلهما.
فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ١٥٠٨