تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

13 - وعن عائشة رضى اللَّه عنها قالت: كان النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه" متفق عليه، واللفظ لمسلم، وزاد فى رواية: فى رمضان".

[المفردات]

ويباشر: المراد بالمباشرة هنا اللمس باليد والتقاء البشرتين.

أملككم لإِربه: أى أقدركم على التحكم فى شهوة نفسه.

وزاد: أى مسلم من حديث عائشة رضى اللَّه عنها.

[البحث]

قال البخارى فى صحيحه: باب المباشرة للصائم ثم ساق بسنده إلى عائشة رضى اللَّه عنها قالت: كان النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإِربه" ثم قال: باب القبلة للصائم وساق بسنده إلى عائشة رضى اللَّه عنها قالت: إن كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم ضحكت" أما مسلم فقد روى هذا الحديث بعدة ألفاظ منها هذا اللفظ الذى

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ١٢٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ١٢٥٩