ومنها(الفردوس) قال تعالى : (أُوْلَئِكَ هُمُ الوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) ﴿المؤمنون10-11﴾. وفى صحيح البخارىقال النبي-صلى الله عليه وسلم-:" إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس, فإنه وسط الجنة, وأعلى الجنة, وفوقه عرش الرحمن " .

*ومنها(المقام الأمين) قال تعالى : ( إِنَّ المُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ) ﴿الدخان 51 ﴾

*ومنها(مقعد صدق) قال تعالى: ( إِنَّ المُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ *فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ) ﴿القمر54-55﴾

*ومنها(جنات النعيم) وهو اسمٌ جامع لجميع الجنات وما تشتمل عليه من النعيم الظاهر والباطن, قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ) ﴿ لقمان 8 ﴾.

*درجات الجنة:

درجات الجنة كثيرة, ففي الصحيحين أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-قال :"إنَّ في الجنة مائة درجة , مابين كل درجتين كما بين السماء والأرض,أعدها الله تعالى للمجاهدين في سبيله " وفى لفظ:"في الجنة مائة درجة" والحديث يدل على أنها غاية في العلو والارتفاع , ولا ينفى أن يكون درج الجنة أكثر من مائة,إذالمراد منه الإخبار بأن هذه الدرجات المائةهى للمجاهدين في سبيل الله,لا الإخباربحصردرجات الجنة,ويؤيد ذلك أن منزلةالنبى-صلى الله عليه وسلم- فوق هذا كله ,فهوفى درجة ليس فوقها درجة,أمَّا هذه الدرجات المائة ينالها آحاد أمته بالجهاد. ونظير ذلك قوله

صلى الله عليه وسلم-:"إن لله تسعة وتسعين اسما,مائة إلا واحدا ,من أحصاها دخل الجنة " فالمراد من هذا الحديث الإخبار عن دخول الجنة بإحصاء هذه الأسماء وحفظها ,لا الإخبار بحصر هذه الأسماء , ومما يؤيد أن لله تعالى أكثر من تسعة وتسعين اسمًا حديث "أسألك بكل اسم هو لك , سميت به نفسَك , أو أنزلته

في كتابك , أو علَّمتَه أحدًا من خلقك, أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك ..."