تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصرف لغةً:

الصّرف: ردُّ الشيء عن وجهه، صرفه يصرفه صرفاً فانصرف ... وصرفت الرجل عني فانصرف ... والصرف: الحيلة، والصرف: أن تصرف إنساناً عن وجه يريده إلى مصرف غير ذلك، وصرَّف الشيء: أعمَله في غير وجهٍ، كأنه يصرِفُه عن وجهٍ إلى وجهٍ آخر، وتصاريف الأمور: تخاليفها [أي: تقاليبها]، والصِّرف: حدْثانُ الدّهر، اسم له لأنه يصرف الأشياء عن وجوهها ... والصرف: الميل (1).

واصطلاحًا:

"الصرف: إنما هو التنوين" (2)، يقول ابن هشام: "الصرف: هو التنوين الدالّ على معنى يكون الاسم به أمكن، وذلك المعنى هو: عدم مشابهته للحرف، وللفعل، كـ (زيدٍ) و (فرسٍ) " (3). فالصرف هو التنوين في اصطلاح النحويين، وعليه: فالتنوين لغة هو: "أن تنوِّن الاسم إذا أجريته، تقول: نونت الاسم تنوينًا، والتنوين لا يكون إلا في الأسماء" (4).

والتنوين اصطلاحًا هو: "نون ساكنة تلحق الآخر لفظًا لا خطًّا لغير

توكيد" (5).

(1) لسان العرب، مادة (صرف).

(2) المقتضب 3/ 171.

(3) أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك 4/ 115.

(4) لسان العرب، مادة (نون).

(5) أوضح المسالك 1/ 14.

في الممنوع من الصرف · الصفحة ٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الممنوع من الصرفص ٢