الأمثلة التطبيقية:

المثال الأول:

قوله تعالى: (((((السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)) [الإسراء:36].

قال الشيخ الأمين (ت:1393 هـ): " والإشارة في قوله تعالى في هذه الآية الكريمة بقوله: ((((((((((((() راجعة إلى ((((((((((وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ) وهو دليل على الإشارة بأولئك لغير العقلاء وهو الصحيح" (1).

وجه الاستنباط:

من حيث صحة دلالة الآية عليه: فإنه صحيح لأن قوله أُولَئِكَ) راجع إلى قوله: ((((((((((وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ) فعلى هذا الرجوع فإن الآية تدل على ذلك دلالة صحيحة بغض النظر عن تعليلات هذا الرجوع (2).

المثال الثاني:

قوله تعالى: (((((((عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4)) [الحج:4].

استنبط منها الشيخ الأمين (ت: 1393 هـ) أن الهُدَى كما أنه يستعمل في الإرشاد والدلالة على الخير، فإنه يستعمل أيضاً في الدلالة على الشر.