تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال تعالى :" يوم يعضض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا *يا ليتني لم اتخذ فلاناً خليلاً *لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً " (1)0

ولو رأيت الناس يصعدون إلى أعلى بناية في المدينة ثم يلقون بأنفسهم منها ، هل ستفعل مثل ما يفعلون؟

قطعاً ستقول هؤلاء مجانين ، ونفسك عزيزة عليك وغالية ، ولن تتبعهم ، لأنك حكمت عقلك وضبطت نفسك ، وكبحت جماحها ، وأخذ على نفسك الأمارة بالسوء ولم تأتمر بأمرها ، فلماذا لا تحكم دينك وعقلك في أمر لحيتك؟0

فاحذر أيها المسلم من صفة المشركين والمجوس أعداء الدين الحنيف ، واحذر من التشبه بالنساء ، واتباع السفهاء وانتبه من التقليد الأعمى ، فلن يضر إلا بصاحبه ، وأمامك أهوال عظام جسام ، ففي القبر وحشة وظلمة ويوم القيامة حسرة وغمة ، ولا نجاة ولا فوزإلا بتباع هدي نبي الأمة صلى الله عليه وسلم ولا عليك من الناس ، وخذ منهم ما يوافق الشرع المطهر ، وأما ما خالف الدين فاضرب به عرض الحائط ، ولا ترضي الناس بسخط الله ، فقد جاء الوعيد الشديد بذلك في قوله صلى الله عليه وسلم :"من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس "( ... ... ... ) 0

قال الإمام مالك رحمه الله :" كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، يعني النبي صلى الله عليه وسلم"0

وصدق رحمه الله ، فالناس خطاؤون ومصيبون وخطؤهم أكثر من صوابهم ، إلا النبي صلى الله عليه وسلم فهو معصوم من الخطأ لأن الله عز وجل هو الذي يعلمه ، فلا ينطق إلا بوحي من الله عز وجل فيما يشرعه للناس ، وإن ما يشرعه إعفاء اللحية وتوفيرها ، وحذر من عاقبة حلقها أو أهانتها بتقصير أ تهذيب كما يدعيه كثير من الجهلة 0

ونعود إلى يوم النحر وما يفعله الحاج 0

(1) الفرقان( 27/28/29)

فَضْلُ أَيّامِ العَشْرِ مِنْ ذي الحِجْةِ وبَعْضُ أَحْكَامِ الْحَجِ والعُمْرَةِ · الصفحة ٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فَضْلُ أَيّامِ العَشْرِ مِنْ ذي الحِجْةِ وبَعْضُ أَحْكَامِ الْحَجِ والعُمْرَةِص ٧٧