والفتوحات , ومصر الأمصار , ودون الدواوين. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: (والله يغفر له) فليس فيه تنقيص له , ولا إشارة إلى ذنب , وإنما هي كلمة كان المسلمون يدعمون بها كلامهم , ونعمت الدعامة , وقد سبق في الحديث في صحيح مسلم أنها كلمة كان المسلمون يقولونها

: افعل كذا , والله يغفر لك. قال العلماء: وفي كل هذا إعلام بخلافة (1)

أبي (2) بكر وعمر , وصحة ولايتهما , وبيان صفتها , وانتفاع المسلمين بها. قوله صلى الله عليه وسلم: (فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليروحني) قال العلماء: فيه إشارة إلى نيابة أبي بكر عنه , وخلافته بعده , وراحته صلى الله عليه وسلم بوفاته من نصب الدنيا ومشاقها , كما قال صلى الله عليه وسلم: " مستريح ومستراح منه " الحديث , و " الدنيا سجن المؤمن " , و " لا كرب على أبيك بعد اليوم ".) انتهي

**رفيق الرسول في الهجرة

أن ليلة الهجرة ليلة مشهوده لأبي بكر فقد هاجر الصحابة قبله وظل هو ينتظر الرسول –صلي الله عليه وسلم- , وجاء له النبي يوماً ليلا ليخبره إن الله تعالي قد أذن له بالهجرة ولندع عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها تخبرنا بالقصة كلها ..