الوجه الثاني: رواه خيثمة بن [سليم] (1) الحافظ: حدثنا العباس بن الوليد: أخبرنا محمد بن شعيب: أخبرني أبو المغيرة (16 / أ) عمرو بن شرحبيل العنسي، أنه سمع حيان بن [مرة] (2) المريّ ببيروت يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قال: «لا يزال بدمشق عصابة يقاتلون على الحق حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون» (3).
الوجه الثالث: من رواية محمد بن عابد: حدثنا الهيثم بن حميد: حدثنا يزيد الحميري، رفعه إلى أبي هريرة، قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «لا يزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها، لا يضرهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة» (4).
الوجه الرابع: من رواية موسى بن أيوب: حدثنا [عبد الله بن القاسم، عن السري بن بزيع، عن السري] (5)، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قال: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على أبواب بيت المقدس وما حولها، وعلى أبواب أنطاكية وما حولها، وعلى أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب الطالقان وما حولها، ظاهرين على الحق لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم» (6).
غريب جدّا، وفي إسناده من لا يعرف.
(1) كذا بالأصل وهو تصحيف وصوابه: " سليمان" كما في" تاريخ دمشق" وكتب التراجم.
(2) كذا بالأصل وهو تصحيف وصوابه: " وبرة" كما في" تاريخ دمشق".
(3) أخرجه ابن عساكر في" تاريخ دمشق" (1/ 116) من طريق خيثمة بن سليمان، به.
(4) أخرجه ابن عساكر في" تاريخ دمشق" (1/ 116) من طريق محمد بن عابد، به.
(5) كذا بالأصل، وفي" تاريخ دمشق": " عبد الله بن قسيم، عن السري بن يحيى".
(6) أخرجه ابن عساكر في" تاريخ دمشق" (1/ 116) وقال: هذا إسناد غريب وألفاظه غريبة جدّا.