تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ* لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ . وعن مجاهد: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ﴾ ليلة الحكم. قال الحسن: ﴿فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾، فيها يقضي الله كلّ أجل وعمل ورزق إلى مثلها. وعن مجاهد: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ قال: عملها وصيامها وقيامها خير من ألف شهر. قال قتادة: ﴿خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾، ليس فيها ليلة القدر. ﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ﴾ قال قتادة: يقضي فيها ما يكون في السنة إلى مثلها. ﴿سَلَامٌ هِيَ﴾، قال: خير كلّها ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾، إلى مطلع الفجر. وفي الصحيحين أن رسول الله - ﷺ - قال: «تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر» .

وقال - ﷺ -: «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدّم من ذنبه» .

وقد اختلف العلماء في تعيينها، والجمهور أنها ليلة سبع وعشرين، وما استنبطه بعضهم من عدد كلمات السورة وقد وافق قوله فيها: ... ﴿هِيَ﴾ سابع كلمة بعد العشرين؛ قال ابن عطية: (إنه من ملح التفاسير، وليس من متين العلم) . والله أعلم.

* * *

توفيق الرحمن في دروس القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٥١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توفيق الرحمن في دروس القرآنج ٤ · ص ٥١٢