تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ يقول: يوم يشتهى فيه الطعام. وقال ابن عباس: ﴿فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ قال: ذي مجاعة ﴿يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾ قال ابن زيد: ذا قرابة ﴿أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ﴾ قال ابن عباس: الذي ليس له شيء يقيه من التراب.

﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ على أمر الله ... ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ﴾ لعباد الله: أي: ثم هو مع هذه الأوصاف الجميلة، مؤمن بقلبه محتسب ثواب ذلك عند الله. ﴿أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾، أي: أصحاب اليمين الذين يؤخذ بهم إلى الجنة. ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾، أي: يؤخذ بهم ذات الشمال،

﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ﴾، قال قتادة: أي مطبقة أطبقها الله عليهم، فلا ضوء فيها ولا فرج ولا خروج منها آخر الأبد.

* * *

توفيق الرحمن في دروس القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توفيق الرحمن في دروس القرآنج ٤ · ص ٤٩٠