* النوع الرابع عشر للقوم

قوله تعالى : ( 08 وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ) (1).

دلت الآية على أن مقصوده تعالى من بعثة الأنبياء إقدام الخلق على الطاعة. فلو كان تعالى يخلق الكفر فيهم ، لامتنع أن يكون غرضه من البعثة حصول الطاعة. وهذا التمسك بقوله تعالى : ( 06 وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) (2) وهكذا الاستدلال بكل ما جاء في القرآن من قوله : ( 02 لعلهم يتقون ) (3) ( 08 فقولا له : قولا لينا. لعله يتذكر أو يخشى ) (4) فإن هذه النصوص وما يشبهها نصوص صريحة في أنه تعالى يريد من عباده فعل الطاعة والتقوى ولو كانت الطاعة والتقوى من خلق الله تعالى لكان يجب أن يقول : لعلي أتذكر وأتقي.

والجواب : إن القضية الموجبة يكفي في العمل بها ، حصول مستمر من وقت واحد وعندنا : أنه تعالى يجعل الكل مؤمنا عارفا في القيمة.