تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* النوع الرابع عشر للقوم

قوله تعالى : ( 08 وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ) (1)

دلت الآية على أن مقصوده تعالى من بعثة الأنبياء إقدام الخلق على الطاعة. فلو كان تعالى يخلق الكفر فيهم ، لامتنع أن يكون غرضه من البعثة حصول الطاعة. وهذا التمسك بقوله تعالى : ( 06 وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) (2) وهكذا الاستدلال بكل ما جاء في القرآن من قوله : ( 02 لعلهم يتقون ) (3) ( 08 فقولا له : قولا لينا. لعله يتذكر أو يخشى ) (4) فإن هذه النصوص وما يشبهها نصوص صريحة في أنه تعالى يريد [من عباده فعل (5) ] الطاعة والتقوى [ولو كانت الطاعة والتقوى (6) ] من خلق الله تعالى لكان يجب أن يقول : لعلي أتذكر وأتقي.

والجواب : إن القضية الموجبة يكفي في العمل بها ، حصول مستمر (7) من وقت واحد وعندنا : أنه تعالى يجعل الكل مؤمنا عارفا في القيمة.

المطالب العالية من العلم الإلهي · الجزء ٩ · الصفحة ٣٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية من العلم الإلهيج ٩ · ص ٣٣٧