تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو على سبيل الأولوية ، امتنع حصول انخراق العادات ، فتبطل المعجزات. وإن كان لا على سبيل [الوجوب ولا على سبيل (1) ] الأولوية ، فذلك يقدح في كون المعجز دليلا على الصدق. والله أعلم.

المطالب العالية من العلم الإلهي · الجزء ٨ · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية من العلم الإلهيج ٨ · ص ٤٠