رسول الله إلى جميع الأنبياء. والرسل والأنبياء كلهم من البشر. وكرمه على عباد الله تعالى : أن جعله واسطة بينه وبين أشرف عباده في الأرض. وهم الأنبياء والحكماء. وقوته : أنه ما أخل بشيء من طاعات ربه أصلا. ومكانته عند الله : أنه مستغرق في تلك العبودية ، غير ملتفت إلى شيء آخر من الأغراض. وكونه مطاعا : أنه إمام الملائكة وأستاذهم. وكونه أمينا : فهو قوله ( 06 نزل به الروح الأمين على قلبك ) (1).

ومن جملة أكابر الملائكة : إسرافيل وعزرائيل عليهما السلام . والأخبار الكثيرة دلت عليها. وثبت في الأخبار : أن عزرائيل هو ملك الموت. قال تعالى : ( 04 قل يتوفاكم ملك الموت ) (2) ويجب أن يكون له شعب ونتائج وأعوان. كما قال تعالى : ( 010 حتى إذا جاء أحدكم الموت. توفته رسلنا وهم لا يفرطون ) (3) وقال تعالى : ( 010 ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا. الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ) (4) وأما إسرافيل عليه السلام فقد دلت الأخبار على أنه صاحب الصور ، كما قال : ( 022 ونفخ في الصور ، فصعق من في السماوات ، ومن في الأرض إلا من شاء الله. ثم نفخ فيه أخرى. فإذا هم قيام ينظرون ) (5).

وسمعت (6) أن بعض الفلاسفة كان يقول : «المراد من عزرائيل : النفس الكلية لفلك «زحل»

وأما أتباع عزرائيل فهي النفوس المتشعبة من تلك النفس السارية آثارها في هذا العالم الجسماني. وأما إسرافيل فهو : النفس الكلية لفلك «الشمس» والدليل عليه : «أن ثبت أن لإسرافيل ثلاثة أنواع من نفخ الصور وهي نفخة