تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في أعلى البدن ، فكان القلب أولى [من الدماغ في (1) ] أن يكون ملكا للبدن على الإطلاق.

الحجة الثامنة : إن الناس يصفون القلب بالذكاء والبلادة. فيقولون : لفلان قلب ذكي ، ولفلان قلب بليد.

قال «جالينوس» : الناس إذا وصفوا إنسانا بأن له قلبا قويا ، فمرادهم منه الشجاعة، وإذا قالوا : فلان لا قلب له ، فالمراد : «هو الجبن».

والجواب : إن الذي ذكره «جالينوس» يدل على أن القلب مكان للغضب ، ولا يدل على أنه يمتنع أن يكون القلب موضعا للفهم. [والله أعلم (2) ].

ولنذكر هاهنا الآيات والأخبار الدالة على أن موضع الفهم والشعور ، هو القلب.

** أما الآيات فكثيرة :

الأولى : قوله تعالى : ( 09 قل : من كان عدوا لجبريل ، فإنه نزله على قلبك ) (3) وقال في سورة الشعراء : ( 010 وإنه لتنزيل رب العالمين. نزل به الروح الأمين. على قلبك ) (4) فهاتان الآيتان تدلان بصريحهما على أن التنزيل والوحي كان على القلب.

الحجة الثانية : قوله تعالى : ( 013 إن في ذلك لذكرى ، لمن كان له قلب ، أو ألقى السمع وهو شهيد ) (5) وهذه الآية دالة بصريحها على أن أن محل الذكر والفهم هو القلب واعلم : أن في هذه الآية لطيفة عجيبة ، وبيانها : إنما يتم

المطالب العالية من العلم الإلهي · الجزء ٧ · الصفحة ١٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية من العلم الإلهيج ٧ · ص ١٦٨