* الفصل الرابع

* في

* بيان أن المتعلق الأول للنفس هو

* القلب وأن العضو الرئيسي المطلق هو القلب

[مذهب جمهور المحققين من الأنبياء والأولياء والحكماء : أن القلب هو العضو الرئيسي المطلق (1) ] لسائر الأعضاء ، وأن النفس متعلقة به أولا ، وبواسطة ذلك التعلق تصير متعلقة بسائر الأعضاء.

وهذا هو مذهب «أرسطاطاليس» وأتباعه من القدماء والمتأخرين. ومذهب «جالينوس» وأتباعه من الأطباء : أن الإنسان عبارة عن مجموع نفوس ثلاثة : النفس الشهوانية ، وتعلقها الأول بالكبد. والنفس الغضبية ، وتعلقها الأول بالقلب. والنفس النطقية الحكيمة ، وتعلقها الأول بالدماغ. وهذه الأعضاء الثلاثة ، كل واحد منها مستقل بنفسه ، منفرد بخواصه وأفعاله.

والمختار : أن هذا باطل. والحق هو القول الأول. ويدل عليه وجوه : الحجة الأولى : [إنا قد بينا بالدلائل اليقينية (2) ] أن النفس واحدة. وإذا ثبت هذا ، وجب أن يكون العضو الرئيسي : هو القلب ، ويدل عليه التجربة والقياس ، أما التجربة : [فهي أن أكثر أصحاب التجارب ، يشهدون