* الفصل الثامن

* في

* إثبات ان التكليف بما لا يطاق واقع

* وأنه متى كان الأمر كذلك امتنع أن يقال

* إنه تعالى يراعي مصالح العباد

الذي يدل على أن التكليف بما لا يطاق واقع وجوه :

الحجة الأولى : إنه تعالى أخبر عن أقوام معينين أنهم لا يؤمنون البتة. فقال : ( 011 إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم. أم لم تنذرهم لا يؤمنون ) (1) وقال أيضا : ( 08 لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون ) (2) وقال : ( 05 تبت يدا أبي لهب وتب ) (3) وقال : ( 04 ذرني ومن خلقت وحيدا ) إلى قوله : ( 02 سأرهقه صعودا ) (4).

إذا ثبت هذا فنقول : إنه تعالى أخبر عن شخص معين أنه لا يؤمن قط ، فلو صدر منه الإيمان لزم انقلاب خبر الله (الذي هو) (5) الصدق كذبا ، والكذب على الله محال ، والمفضي إلى المحال محال ، فصدور الإيمان منه محال ، فالتكليف به : تكليف بالمحال.

وقد يذكر هذا في صورة العلم وهو أنه تعالى : لما علم منه أن لا