* بسم الله الرحمن الرحيم

* تمهيد

اعلم (1) أنا إذا قلنا : الله واحد ، فله تفسيران :

أحدهما : أن ذاته ليست مركبة من الأجزاء والأبعاض. وذلك لا يتم إلا ببيان أنه تعالى ليس بمتحيز ، ولا في جهة.

والثاني : بيان أنه سبحانه منزه عن الضد والند. ولهذا السبب ترتب هذا الكتاب على قسمين :

القسم الأول : في بيان كونه [سبحانه وتعالى (2) ] منزها عن التحيز والجهة.

[والقسم الثاني : في بيانه أنه سبحانه منزه عن الضد والند (3) ]