بهذا فساد قول من يقول : إنه [لا علينا أن (1) ] نعقل وجود موجود لا يكون متصلا بالعالم ولا منفصلا عنه ، إلا إذا وجدنا له نظيرا. فإن عندنا الموصوف بهذه الصفة ليس إلا الله تعالى. وبينا : أنه لا يلزم من عدم النظير أو الشبيه ، عدم ذلك الشيء. فيثبت : أن هذا الكلام ساقط بالكلية.