<

> 1 ( سورة الماعون ) 1 <

>

سبع آيات مكية

! 7 < ﴿ أرءيت الذى يكذب بالدين ﴾ . > 7 !

﴿ أرءيت الذى يكذب بالدين ﴾ < <

| الماعون : ( 1 ) أرأيت الذي يكذب . . . . .

> > فيه مسائل :

المسألة الأولى : قرأ بعضهم أريت بحذف الهمزة ، قال الزجاج : وهذا ليس بالاختيار ، لأن الهمزة إنما طرحت من المستقبل نحو يرى وأرى وترى ، فأما رأيت فليس يصح عن العرب فيها ريت ، ولكن حرف الاستفهام لما كان في أول الكلام سهل إلغاء الهمزة ، ونظيره :

% صاح هل ريت أو سمعت براع % % رد في الضرع ما قرى في العلاب %

وقرأ ابن مسعود أرأيتك بزيادة حرف الخطاب كقوله : ﴿ قال أرءيتك هاذا الذى * على ﴾ .

المسألة الثانية : قوله : ﴿ أرأيت ﴾ معناه هل عرفت الذي يكذب بالجزاء من هو ، فإن لم تعرفه : ﴿ فهو * الذى يدع اليتيم ﴾ .

واعلم أن هذا اللفظ وإن كان في صورة الاستفهام ، لكن الغرض بمثله المبالغة في التعجب كقولك : أرأيت فلانا ماذا ارتكب ولماذا عرض نفسه ؟ ثم قيل : إنه خطاب للرسول صلى الله عليه وسلم ، وقيل : بل خطاب لكل عاقل أي أرأيت يا عاقل هذا الذي يكذب بالدين بعد ظهور دلائله ووضوح تبيانه أيفعل ذلك لا لغرض ، فكيف يليق بالعاقل جر العقوبة الأبدية إلى نفسه من غير غرض أو لأجل الدنيا ، فكيف يليق بالعاقل أن يبيع الكثير الباقي بالقليل الفاني .

المسألة الثالثة : في الآية قولان : أحدهما : أنها مختصة بشخص معين ، وعلى هذا القول ذكروا