<

> 1 ( سورة نوح عليه السلام ) 1 <

>

عشرون وثمان آيات مكية

! 7 < ﴿ إنآ أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم ﴾ . > 7 <

| نوح : ( 1 ) إنا أرسلنا نوحا . . . . .

> >

/ ﴿إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك ﴾ في قوله : ﴿ ءان ﴾ وجهان أحدهما : أصله بأن أنذر فحذف الجار وأوصل الفعل ، والمعنى أرسلناه بأن قلنا له : أنذر أي أرسلناه بالأمر بالإندار الثاني قال الزجاج : يجوز أن تكون مفسرة والتقدير : إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أي أنذر قومك وقرأ ابن مسعود ، ﴿ أنذر ﴾ بغير أن على إرادة القول .

ثم قال : ﴿ من قبل أن يأتيهم عذاب أليم ﴾ قال مقاتل يعني الغرق بالطوفان .

واعلم أن الله تعالى لما أمره بذلك امتثل ذلك الأمر .

! 7 < ﴿ قال ياقوم إنى لكم نذير مبين * أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون * يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جآء لا يؤخر لو كنتم تعلمون ﴾ . > 7 <

| نوح : ( 2 - 4 ) قال يا قوم . . . . .

> >

﴿ أن اعبدوا ﴾ هو نظير ﴿ أن أنذر ﴾ ( نوح : 1 ) في الوجهين ، ثم إنه أمر القوم بثلاثة أشياء بعبادة الله وتقواه وطاعة نفسه ، فالأمر بالعبادة يتناول جميع الواجبات والمندوبات من أفعال القلوب وأفعال الجوارح ، والأمر بتقواه يتناول الزجر عن جميع المحظورات والمكروهات ، وقوله : ﴿ وأطيعون ﴾ يتناول أمرهم بطاعته وجميع المأمورات والمنهيات ، وهذا وإن كان داخلا في الأمر بعبادة الله وتقواه ، إلا أنه خصه بالذكر تأكيدا في ذلك التكليف ومبالغة في تقريره ، ثم إنه تعالى لما كلفهم بهذه الأشياء الثلاثة وعدهم عليها