<

> 1 ( سورة النجم ) 1 <

>

ستون وآيتان مكية

! 7 < { والنجم إذا هوى . > 7 !

/ < <

| النجم : ( 1 ) والنجم إذا هوى

> > وقبل الشروع في التفسير نقدم مسائل ثم نتفرغ للتفسير وإن لم تكن منه :

الأولى : أول هذه السورة مناسب لآخر ما قبلها لفظا ومعنى ، أما اللفظ فلأن ختم الطور بالنجم ، وافتتاح هذه بالنجم مع واو القسم ، وأما المعنى فنقول : الله تعالى لما قال لنبيه صلى الله عليه وسلم ﴿ ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم ﴾ ( الطور : 49 ) بين له أنه جزأه في أجزاء مكايدة النبي صلى الله عليه وسلم ، بالنجم وبعده فقال : ﴿ ما ضل صاحبكم وما غوى ﴾ ( النجم : 2 ) .

المسألة الثانية : السورة التي تقدمت وافتتاحها بالقسم بالأسماء دون الحروف وهي الصافات والذاريات ، والطور ، وهذه السورة بعدها بالأولى فيها القسم لإثبات الوحدانية كما قال تعالى : ﴿ إن إلاهكم لواحد ﴾ ( الصافات : 4 ) وفي الثانية لوقوع الحشر والجزاء كما قال تعالى : ﴿ إنما توعدون لصادق * وإن الدين لواقع ﴾ ( الذاريات : 5 ، 6 ) وفي الثالثة لدوام العذاب بعد وقوعه كما قال تعالى : ﴿ إن عذاب ربك لواقع * ما له من دافع ﴾ ( الطور : 7 / 8 ) .

وفي هذه السورة لنبوة النبي صلى الله عليه وسلم لتكمل الأصول الثلاثة : الوحدانية ، والحشر ، والنبوة .

المسألة الثالثة : لم يقسم الله على الوحدانية ولا على النبوة كثيرا ، أما على الوحدانية فلأنه أقسم بأمر واحد في سورة الصافات ، وأما على النبوة فلأنه أقسم بأمر واحد في هذه السورة وبأمرين في سورة الضحى وأكثر من القسم على الحشر وما يتعلق به فإن قوله تعالى : ﴿ واليل إذا يغشى ﴾ ( الليل : 1 ) وقوله تعالى : ﴿ والشمس وضحاها ﴾ ( الشمس : 1 ) وقوله تعالى : ﴿ والسماء ذات البروج ﴾ ( البروج : 1 ) إلى غير ذلك ، كلها فيها الحشر أو ما يتعلق به ، وذلك لأن دلائل الوحدانية كثيرة كلها عقلية كما قيل :

% وفي كل شيء له آية % % تدل على أنه واحد % %