<

> 1 ( سورة الإسراء ) 1 <

>

مكية ، إلا الآيات : 26 و 32 و 33 و 57 ومن آية 73 إلى غاية آية 80 فمدنية

وآياتها : 111 ، نزلت بعض القصص

سورة بني إسرائيل

عددها : مائة آية وعشر آيات

عن ابن عباس أنها مكية ، غير قوله : ﴿ وإن كادوا ليستفزونك من الارض ﴾ ( الإسراء : 71 ) إلى قوله : ﴿ واجعل لى من لدنك سلطانا نصيرا ﴾ ( الإسراء : 80 ) فإنها مدنيات ، نزلت حين جاء وفد ثقيف . ! 7 < سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الا قصى الذى باركنا حوله لنريه من ءاياتنآ إنه هو السميع البصير } > 7 !

< <

| الإسراء : ( 1 ) سبحان الذي أسرى . . . . .

> >

﴿ سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذى باركنا حوله لنريه من ءاياتنا إنه هو ﴾ .

في الآية مسائل :

المسألة الأولى : قال النحويون : ﴿ سبحان ﴾ اسم علم للتسبيح يقال : سبحت الله تسبيحا وسبحانا ، فالتسبيح هو المصدر ، وسبحان اسم علم للتسبيح كقولك : كفرت اليمين تكفيرا وكفرانا وتفسيره تنزيه الله تعالى من كل سوء . قال صاحب ( النظم ) : السبح في اللغة التباعد ، يدل عليه قوله / تعالى : ﴿ إن لك فى النهار سبحا ﴾ ( المزمل : 7 ) أي تباعدا فمعنى : سبح الله تعالى ، أي بعده ونزهه عما لا ينبغي وتمام المباحث العقلبية في لفظ التسبيح قد ذكرناها في أول سورة الحديد ، وقد جاء في لفظ التسبيح معان آخرى : أحدها : أن التسبيح يذكر بمعنى الصلاة ، ومنه قوله تعالى : ﴿ فلولا أنه كان من المسبحين ﴾ ( الصفات : 143 ) أي من المصلين ، والسبحة الصلاة النافلة ، وإنما قيل للمصلي مسبح ،