<

> 1 ( سورة الرعد ) 1 <

>

مدنية ، وآياتها : 43 ، نزلت بعد سورة محمد

سورة الرعد أربعون وثلاث آيات مكية

سوى قوله تعالى : ﴿ ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة ﴾ ( الرعد : 31 ) وقوله : ﴿ ومن عنده علم الكتاب ﴾ ( الرعد : 43 ) قال الأصم هي مدنية بالإجماع سوى قوله تعالى : ﴿ ولو أن قرانا سيرت به الجبال ﴾ ( الرعد : 31 ) .

! 7 < ﴿ المر تلك آيات الكتاب والذىأنزل إليك من ربك الحق ولاكن أكثر الناس لا يؤمنون ﴾ . > 7 !

< <

| الرعد : ( 1 ) المر تلك آيات . . . . .

> > اعلم أنا قد تكلمنا في هذه الألفاظ قال ابن عباس رضي الله عنهما معناه : أنا الله أعلم ، وقال في رواية عطاء أنا الله الملك الرحمن ، وقد أمالها أبو عمرو والكسائي وغيرهما وفخمها جماعة منهم عاصم وقوله : ﴿ تلك ﴾ إشارة إلى آيات السورة المسماة بالمر . ثم قال : إنها آيات الكتاب . وهذا الكتاب الذي أعطاه محمدا بأن ينزله عليه ويجعله باقيا على وجه الدهر وقوله : ﴿ والذى أنزل إليك من ربك ﴾ مبتدأ وقوله : ﴿ الحق ﴾ خبره ومن الناس من تمسك بهذه الآية في نفي القياس فقال : الحكم المستنبط بالقياس غير نازل من عند الله وإلا لكان من لم يحكم به كافرا لقوله تعالى : ﴿ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ﴾ ( المائدة : 44 ) وبالإجماع لا يكفر فثبت أن الحكم المثبت بالقياس غير نازل من عند الله . وإذا كان كذلك وجب أن لا يكون حقا لأجل أن قوله : ﴿ والذى أنزل إليك من ربك الحق ﴾ يقتضي أنه لا حق إلا ما أنزله الله فكل ما لم ينزله الله وجب أن لا يكون حقا ، وإذا لم يكن حقا وجب أن يكون باطلا لقوله تعالى : ﴿ فماذا بعد الحق إلا الضلال ﴾ ( يونس : 32 ) ومثبتو القياس يجيبون عنه بأن الحكم المثبت بالقياس نازل أيضا من عند الله ، لأنه