<

> 1 ( سورة الأنفال ) 1 <

>

مدنية إلا من آية : 30 إلى غاية 36 فمكية

وآياتها 75 نزلت بعد البقرة

! 7 < ﴿ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين ﴾ . > 7 <

| الأنفال : ( 1 ) يسألونك عن الأنفال . . . . .

> >

اعلم أن قوله : ﴿ ويسئلونك عن * الانفال ﴾ يقتضي البحث عن خمسة أشياء ، السائل والمسؤول وحقيقة النفل ، وكون ذلك السؤال عن أي الأحكام كان ، وإن المفسرين بأي شيء فسروا الأنفال .

أما البحث الأول : فهو أن السائلين من كانوا ؟ فنقول إن قوله : ﴿ يسألونك عن الانفال ﴾ إخبار عمن لم يسبق ذكرهم وحسن ذلك ههنا ، لأن حالة النزول كان السائل عن هذا السؤال معلوما معينا فانصرف هذا اللفظ إليهم ، ولا شك أنهم كانوا أقواما لهم تعلق بالغنائم والأنفال وهم أقوام من الصحابة .

/ وأما البحث الثاني : وهو أن المسؤول من كان ؟ فلا شك أنه هو النبي صلى الله عليه وسلم .

وأما البحث الثالث : وهو أن الأنفال ما هي فنقول : قال الزهري : النفل والنافلة ما كان زيادة على الأصل ، وسميت الغنائم أنفالا ، لأن المسلمين فضلوا بها على سائر الأمم الذين لم تحل لهم الغنائم ، وصلاة التطوع نافلة لأنها زيادة على الفرض الذي هو الأصل . وقال تعالى : ﴿ ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة ﴾ ( الأنبياء : 72 ) أي زيادة على ما سأل .

وأما البحث الرابع : وهو أن السؤال عن أي أحكام الأنفال كان ؟ فنقول : فيه وجهان : الأول : لفظ السؤال ، وإن كان مبهما إلا أن تعيين الجواب يدل على أن السؤال كان واقعا عن ذلك المعين ، ونظيره