و﴿الزَّكَاة﴾ ١ و﴿الْحَيَاة﴾ ٢ و﴿الرِّبا﴾ ٣.

وفي أربع كلمات غير مطردة هن:

﴿بِالْغَدَاة﴾ في الأنعام٤ والكهف٥.

﴿كَمِشْكَاة﴾ في النور٦.

﴿النُّجُوم﴾ في غافر٧.

﴿وَمَنَاةَ﴾ في النجم٨.

فإن أضيفت كتبت بالألف ولم ترد الإضافة إلا في كلمتي "الصلاة" و"الحياة" مثل: ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ﴾ ٩ ﴿قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾ ١٠ واستثني من هذا أربع كلمات رسمت بالواو باتفاق مع أنها مضافة وهي: ﴿إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ ١١ و﴿وَصَلَوَاتِ الرَّسُول﴾ ١٢ و﴿أَصَلاتُكَ تَأْمُرُك﴾ ١٣ و﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾ ١٤ وذلك لتحتمل وجوه القراءات بالإفراد والجمع.

أما النون:

فتكتب ألفًا في مواضع منها:

١- يرسم التنوين ألفًا في كل اسم منصوبًا ليس فيه هاء التأنيث ولا هو مقصور مثل: ﴿حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ ١٥ و﴿مَلْجَإٍ﴾ ١٦ و﴿مُتَّكَأً﴾ ١٧ و﴿تَقْدِيرًا﴾ ١٨ وما أشبه ذلك.