تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآية قال ابن جريج: يقولون: إن النبي -ﷺ- مكث تسع ليال وبدئ يوم السبت ومات يوم الاثنين١.

٤- ما أخرجه ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رحمه الله تعالى قال: آخر ما أنزل من القرآن كله: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ الآية. وعاش النبي -صلى عليه وسلم- بعد نزول الآية تسع ليال ثم مات يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الأول٢.

٥- ما أخرجه الطبري عن عطية العوفي قال: آخر آية نزلت: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ الآية٣.

٦- ما أخرجه ابن جرير الطبري عن السدي الكبير قال: آخر آية نزلت ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ ٤.

القول الثالث:

إن آخر ما نزل من القرآن آية الدين وهي أطول آية في القرآن الكريم وأولها: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ ...﴾ الآية١ واستدل أصحاب هذا القول بما يلي:

١- ما أخرجه أبو عبيدة في الفضائل عن ابن شهاب قال: آخر القرآن عهدًا بالعرش آية الربا وآية الدين٢.

٢- ما أخرجه ابن جرير الطبري عن ابن شهاب قال: حدثني سعيد بن المسيب: أنه بلغه أن أحدث القرآن عهدًا بالعرش آية الدين٣.

١ تفسير الطبري: ج٦ ص٤١، ومعنى "بدئ" يعني مرض.

٢ الدر المنثور: ج١ ص٣٧٠، والإتقان: ج١ ص٣٦.

٣ تفسير الطبري ج٦ ص٤٠، ٤١، وفي سنده سهل بن عامر قال الأستاذ محمود شاكر: ضعيف جدًّا ج٦ ص٤١ "الهامش".

٤ تفسير الطبري ج٦ ص٤١.

١ سورة البقرة: الآية ٢٨٢.

٢ الإتقان: السيوطي ج١ ص٣٦.

٣ تفسير الطبري ج٢ ص٤١، وقال الأستاذ محمود شاكر: "هذا إسناد صحيح إلى ابن المسيب ولكنه حديث ضعيف لإرساله إذ لم يذكر ابن المسيب من حدثه به" ا. هـ.

دراسات في علوم القرآن - فهد الرومي · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات في علوم القرآن - فهد الروميص ٢٣٦