تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - ما أصله غير مبالغة وبالغ بالتاء مثل راوي - راوية (للمبالغة ) وهي في الأصل صيغة مبالغة ونأتي بالتاء لزيادة المبالغة . ما أصله صيغة مبالغة ثم نأتي بالتاء لتأكيد المبالغة وزيادتها، مثل: (هُمزة ) فأصلها (هُمَز) وهي من صيغ المبالغة مثل (حُطَم ـ لُكَع ـ غُدَر ـ فُسق)، فنأتي بالتاء لزيادة المبالغة . ويقول أهل اللغة : ما بولغ بالتاء يدل على النهاية في الوصف أو الغاية في الوصف، فليس كل (نازل) يسمى (نازلة )، ولا كل (قارع) يسمى (قارعة ) حتى يكون مستطيرا عاما قاهرا كالجائحة ، ومثلها القيامة والصاخة والطامة . فهذا التأنيث للمبالغة بل الغاية في المبالغة ، وهذا ما تدل عليه كلمة (هُمَزة )؟

إذن نحن أمام صيغتين للمبالغة إحداهما تدل على المزأولة ، والأخرى على النهاية في الوصف ... ها هو الفرق بينهما.

والسؤال الآن بعد أن عرفنا الفرق بينهما: لماذا اختار وضع هذه هنا وهذه هناك؟

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم (نسخة معدلة) · الصفحة ٥٦٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم (نسخة معدلة)ص ٥٦٨٠