تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هي مثل نعم تكون تصدقا للخبر، ووعدا وإعلاما للمستخبر (١). والظاهر أن الكثير وقوعها بعد الخبر.

إن:

حرف جواب بمعنى (نعم) قال الشاعر:

بكر العواذل في الصبا ... ح يلمنني وألومهنه

ويقلن شيب قد علا ... ك وقد كبرت فقلت: إنه

أي (نعم).

وقال ابن الزبير لمن قال له: لعن الله ناقة حملتني إليك: " إن وراكبها" (أي نعم ولعن راكبها (٢).)

قال سيبويه: وأما قول العرب في الجواب (إنه) فهو بمنزلة أجل، وإذا وصلت قلت: إن يافتي وهي التي بمنزلة أجل (٣). وهي قليلة الاستعمال.

قال برجشتراسر: هي أقدم أدوات الإيجاب، وهي في العبرية hen وفي الآرامية en (٤) .

إي:

بكسر الهمزة وسكون الياء، وهي مثل (نعم) غير أنها لا تقع إلا قبل القسم، فتكون تصديقا للمخبر، ووعدا للطالب، وإعلاما للمستفهم، يقال: قد زارك إبراهيم فتقول: إي والله.

(١) انظر المفصل ٢/ ٢٠٣، شرح الرضي على الكافية ٢/ ٤٢٥، المغنى ١/ ٢٠، الهمع ٢/ ٧١، كليات أبي البقاء ٣٦٤

(٢) المغنى ١/ ٧٦، الهمع ٢/ ٧١، المفصل ٢/ ٢٠٣

(٣) كتاب سيبويه ١/ ٤٧٤

(٤) التطور النحوي ١١٠

معاني النحو · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني النحوج ٤ · ص ٢٧٦