لئن مضت عنه أجيال وأزمنة ...*... تترى فهل سامه نقض وتحويل
قد كان أعدل قانون يساس به ...*... أمر (الشعوب) ففيم القال والقيل؟
ما بال "آشيل" في "الديبش" يسخر من ...*... ءايات محكمه لا كان آشيل!؟
ما بال آشيل يهذي في مقالته ...*... كحاكم راعه في النوم تخييل؟
ما بال آشيل يزري المسلمين وهم ...*... غر العرائك أنجاب بهاليل؟
أفكارهم بهدى القرآن ثاقبة ...*... فلا يخامرها في الرأي تضليل
وأمرهم بينهم شورى ودينهم ...*... فتح من الله لا قتل وتمثيل
كيف التعصب من قوم شعارهم ...*... رغم الكوارث إغضاء وتسهيل
لا يعدم الحق أنصارا تحيط به ...*... سورا ولو كثرت فينا الأضاليل
هذا (ابن باديس) يحمي الحق متئدا ...*... كذاك يتئذ الشم الأماثيل
إني أرى (عبده) المرحوم مندفعا ...*... ينحي على الرغم (هانوتو) (٢) وبرتيلو (٣)
(عبدالحميد) (٤) رعاك الله من بطل ...*... ماضي الشكيمة لا يلويك تهويل
دمغت أقوال آشيل كما دمغت ...*... أبطال أبرهة الطير الأبابيل
عليك مني وإن قصرت في كلمي ...*... تحية ملؤها بشر وتهليل
نشرت في مجلة الشهاب كما نشرت في الجزء الأول من كتاب (شعراء الجزائر) سنة ١٩٢٣.
(٢) هانوتو (١٩٥٣ - ١٩٤٤) مؤرخ فرنسي؟ ورجل سياسة؟ يشير الشاعر إلى الموقف التاريخي الذي وقف الأستاذ الإمام محمد عبده؟ في وجه التهجمات المسمومة التي كان يشنها (هما ئوتو) على الإسلام.
(٣) برتيلو فليب (١٨٦٦ - ١٩٣٤) سياسي فرنسي؟ وله مواقف مع الأستاذ الإمام.
(٤) سبع مقالات متسلسلة كتبها الشيخ عبد الحميد بن باديس ردا على (آشيل). هذا وقد نشرت بـ (الشهاب) الأسبوعي.