قال الشوكاني في ((النيل)) (ج4 ص255): وهذا هو الحق لحديث جابر في مسلم: أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- صام حتى بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له: إن الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون إليه(1). اهـ المراد.

وجوب الفطر على المسافر إذا قدم على قتال الكفار

إذا قدم المسافرون على قتال الكفار كان الفطر واجبا لحديث أبي سعيد الخدري عند مسلم رقم (1120)، أنه قال: سافرنا مع رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إلى مكة ونحن صيام قال: فنزلنا منزلا فقال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((إنكم قد دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم)) فكانت رخصة، فمنا من صام ومنا من أفطر، ثم نزلنا منزلا آخر فقال: ((إنكم مصبحو عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا)) وكانت عزمة، فأفطرنا ثم قال: لقد رأيتنا نصوم مع رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بعد ذلك في السفر. اهـ

وبهذا قال الشوكاني، وصديق حسن خان في ((الروضة)) (ج1 ص549)، والحديث نص في ذلك.

المسافر إذا وصل محل إقامته أثناء النهار لا يلزمه أن يمسك بقية يومه

لقول الله تعالى: ﴿فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر(2)﴾، ولحديث أنس بن مالك الكعبي الذي عند أحمد وأصحاب السنن أنه قال: أتيت رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وهو يتغدى فقال: ((ادن فكل)) قلت: إني صائم قال: ((اجلس أحدثك عن الصوم أو الصيام، إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة، وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم?.اهـ