تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ننوح) (1)، وحديث أبي موسى الأشعري (- رضي الله عنه -): (أن رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) بريء من الصالقة والحالقة والشاقة) (2)، والصالقة: هي التي ترفع صوتها بالندب والنياحة، والحالقة: هي التي تحلق شعر رأسها عند المصيبة، والشاقة: هي التي تشق ثوبها عند المصيبة، وعن أبي سعيد الخدري (- رضي الله عنه -): (أن رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) لعن النائحة والمستمعة) (3)، وهي التي تقصد سماع النياحة وتعجبها ولا تنكرها، وعن أبي أمامة (- رضي الله عنه -): (أن رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور) (4)، وعن أنس بن مالك (- رضي الله عنه -) قال: (أخذ رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) على النساء حين بايعهن أن لا ينحن، فقلن يا رسول الله إن نساءً أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام؟ فقال: لا إسعاد في الإسلام) (5)، والإسعاد هو

(1) - صحيح البخاري 1/ 440، صحيح مسلم 2/ 645.

(2) - صحيح البخاري 1/ 463، صحيح مسلم 1/ 100.

(3) - سنن أبي داود 2/ 211، مسند أحمد 3/ 65، سنن البيهقي الكبرى 4/ 63، المعجم

الكبير للطبراني 11/ 145

(4) - سنن ابن ماجة 1/ 505، صحيح ابن حبان 7/ 427

(5) - السنن الكبرى للنسائي 1/ 608،مسند أحمد 3/ 197، سنن البيهقي

الكبرى 4/ 62، وصححه الألباني

القول المعطاء من أحكام النساء · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القول المعطاء من أحكام النساءص ٦٥