تحت الثوب ليمنع وصف بدنها، والأمر يفيد الوجوب ما لم توجد قرينة صارفة إلى الندب أو الإباحة كما هو مقرر في علم الأصول.

4 - ان لا يشابه زي ولباس الرجال، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال) (1).

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال)) (2).

5 - ان لا يشابه زي الكافرات، لان النبي (- صلى الله عليه وسلم -) أمرنا بمخالفة الكفار والمشركين، ولان من اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أهل الجحيم.

6 - أن لا يكون زينة في نفسه يلفت أنظار الرجال بألوانه الصارخة، لعموم قوله تعالى ﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ﴾ َ، وقوله تعالى ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ (الأحزاب من الآية 34)، ولان الغاية من الحجاب ان يكون ساترا لزينتها