المرأة لم تصل ولم تصم)) (1)، ولقوله (- صلى الله عليه وسلم -): ((إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة)) متفق عليه (2)، فإذا طهرت الحائض فإنها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة لقول أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها): (كنا نحيض على عهد رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -)، فكنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نُؤمر بقضاء الصلاة) (3).

2 - الوطء (الجماع): فيحرم على زوجها أن يجامعها، ويحرم عليها تمكينه من ذلك، لقوله تعالى ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن﴾ (سورة البقرة الآية 222) والمراد بالمحيض: زمان الحيض ومكانه وهو الفرج، ولقول النبي (- صلى الله عليه وسلم -):)) اصنعوا كل شيء إلا النكاح)) (4)، يعني: الجماع، ولأن المسلمين أجمعوا على تحريم وطء الحائض