قال تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَاتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (البقرة:223).

فالشريعة الإسلامية أباحت أوجه الاستمتاع الذي لا يلحق أي ضرر بأي من الزوجين، أما إذا كان هناك ضرر منعته و حذرت منه، لذلك أباحت الوطء في الطهر من الحيض، أو النفاس، و منعت الوطء في الحيض و النفاس للأضرار الكثيرة التي تنجم عن هذا الجماع تلحق بكلا الزوجين.

قال تعالى: {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَاتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة:222)

و نظراً لخطورة هذا الموضوع، و جهل كثير من المسلمين بأحكامه. رأيت أن يكون موضوع بحثي ﴿ضوابط الاستمتاع بالزوجة في الحيض، و النفاس﴾.

و ذلك للأسباب التالية:

1 - جهل كثير من الناس ضوابط الاستمتاع بالزوجة في حالات الحيض، و النفاس، ... و الاستحاضة. (1)