تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: محلها مشترك بين الرأس والقلب (١).

دليل القول الأول:

قال تعالى: ﴿لهم قلوب لا يفقهون بها﴾ (٢).

وقال تعالى: ﴿وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه﴾ (٣).

وقال تعالى: ﴿أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها﴾ (٤).

وقال تعالى: ﴿فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور﴾ (٥).

(٨٠٣ - ٣٢) ومن السنة ما رواه البخاري من حديث النعمان بن بشير مرفوعًا، قال: ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، إلا وهي القلب، ورواه مسلم أيضًا (٦).

دليل من قال: العقل في الدماغ.

لم أقف على شيء من الآيات والأحاديث تدل على أن العقل في الدماغ، ولكن يذكر الأطباء المعاصرون والفلاسفة المتقدمون: أن القلب إنما هو عبارة عن مضخة للدم، تدفعه إلى جميع أجزاء الجسم، وأن العقل محله

(١) جاء في تبيين الحقائق (٤/ ٣٢) العقل معدنه القلب، وشعاعه في الدماغ، والجنون انقطاع ذلك الشعاع. اهـ وانظر البحر المحيط (١/ ١٢٢).

(٢) الأعراف: ١٧٩.

(٣) الأنعام: ٢٥.

(٤) الحج: ٤٦.

(٥) الحج: ٤٦

(٦) البخاري (٥٢)، ومسلم (١٥٩٩).

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٩ · الصفحة ٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٩ · ص ٨٨