= قال فيه أبو نعيم: روى عن أبيه، عن آبائه أحاديث مناكير، لا يكتب حديثه لا شيء. ضعفاء الأصبهاني (١٧٥).

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: في حديثه بعض المناكير. الثقات (٨/ ٤٩٢) إلا أنه رجع فذكره في المجروحين، وقال: يروي، عن أبيه، عن آبائه أشياء موضوعة، لا يحل الاحتجاج به، كأنه كان يهم ويخطيء حتى كان يجيء بالأشياء الموضوعة عن أسلافه، فبطل الاحتجاج بما يرويه لما وصفت. المجروحين (٢/ ١٢١).

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. الكامل (٥/ ٢٤٢).

وقال الدارقطني: متروك الحديث. السنن (٢/ ٢٦٣).

(١) المسند (٥/ ٣٨١).

(٢) الحديث اختلف في إسناده:

فجعل تارة من مسند سعيد بن زيد.

وجعل تارة من مسند أسماء بنت سعيد بن زيد.

وجعل أيضًا من مسند أبي هريرة، وإليك تخريجه:

الحديث أخرجه أحمد وابنه عبد الله أيضًا (٤/ ٧٠) عن الهيثم به.

وأخرجه أحمد (٦/ ٣٨٢)، وابن أبي شيبة (١/ ١٢) والطحاوي (١/ ٢٦ - ٢٧)، والدارقطني (١/ ٧٣)، والبيهقي (١/ ٤٣)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ١٧٧) من طريق وهيب. =