تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للمالكية (١)، ووجه في مذهب الشافعية (٢)، وهو المشهور من مذهب الحنابلة (٣).

وقيل: يستحب لها الغسل. اختاره اللخمي من المالكية (٤).

دليل من قال: يجب عليها الغسل.

التعليل الأول:

قالوا: إن الولادة بلا دم مظنة خروج الدم الموجب، فتعلق الحكم بها، كما جعل النوم ناقضًا للوضوء لأنه مظنة خروج الحدث، وكالتقاء الختانين.

التعليل الثاني:

إذا وجب الغسل بخروج المني، الذي هو أصل الولد، فوجوبه بنفس الولد أولى (٥).

التعليل الثالث:

يجب الغسل بناء على إعطاء الصورة النادرة حكم غالبها (٦)

(١) الخرشي (١/ ١٦٥)، حاشية الدسوقي (١/ ١٣٠).

(٢) مغني المحتاج (١/ ٦٩)، نهاية المحتاج (١/ ٢١١).

(٣) الإقناع (١/ ٤٥)، الإنصاف (١/ ٢٤١)، المبدع (١/ ١٨٦).

(٤) حاشية الدسوقي (١/ ١٣٠).

(٥) الوسيط الغزالي (١/ ٣٣٧).

(٦) الخرشي (١/ ١٦٥).

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٨ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٨ · ص ٢٩٤