للمالكية (١)، ووجه في مذهب الشافعية (٢)، وهو المشهور من مذهب الحنابلة (٣).
وقيل: يستحب لها الغسل. اختاره اللخمي من المالكية (٤).
دليل من قال: يجب عليها الغسل.
التعليل الأول:
قالوا: إن الولادة بلا دم مظنة خروج الدم الموجب، فتعلق الحكم بها، كما جعل النوم ناقضًا للوضوء لأنه مظنة خروج الحدث، وكالتقاء الختانين.
التعليل الثاني:
إذا وجب الغسل بخروج المني، الذي هو أصل الولد، فوجوبه بنفس الولد أولى (٥).
التعليل الثالث:
يجب الغسل بناء على إعطاء الصورة النادرة حكم غالبها (٦)
(١) الخرشي (١/ ١٦٥)، حاشية الدسوقي (١/ ١٣٠).
(٢) مغني المحتاج (١/ ٦٩)، نهاية المحتاج (١/ ٢١١).
(٣) الإقناع (١/ ٤٥)، الإنصاف (١/ ٢٤١)، المبدع (١/ ١٨٦).
(٤) حاشية الدسوقي (١/ ١٣٠).
(٥) الوسيط الغزالي (١/ ٣٣٧).
(٦) الخرشي (١/ ١٦٥).
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٨ · الصفحة ٢٩٤