الفصل الثاني: في أحكام السقط

تعريف الإسقاط لغة وشرعًا:

جاء في المصباح المنير: "السِّقط: الولد ذكرًا كان أو أنثى يسقط قبل تمامه، وهو مستبين الخلق".

وفي تاج العروس: "الولد يسقط من بطن أمه لغير تمام" اهـ ولم يشترط كونه مستبين الخلق.

وجاء في المصباح المنير، يقال: سقط الولد من بطن أمه سقوطًا، فهو سقط بالكسر. والتثليث لغة. ولا يقال: وقع.

وأسقطت الحامل: القت سقطًا.

وفي تاج العروس: السقط مثلثة، والكسر أكثر. وجاء في تاج العروس أيضًا: "أسقطت الناقة وغيرها ولدها: إذا القت ولدها، والذي في أمالي القالي: أنه خاص في بني آدم". اهـ

وفي معنى الإسقاط: الإجهاض. جاء في المصباح المنير: أجهضت المرأة ولدها إجهاضًا: أسقطته ناقص الخلق اهـ (١)

ملاحظة: الإطلاق اللغوي للإسقاط لا يفرق بين كون السقط سقط من تلقاء نفسه، أو كان السقط حدث بفعل فاعل من جناية أو دواء.

وجاء في المعجم الوسيط: أن مجمع اللغة العربية أقر إطلاق كلمة إجهاض