(١) فيه هشام بن سليمان المكي.

قال أبو حاتم فيه: مضطرب الحديث، ومحله الصدق، ما أرى به بأسًا. الجرح والتعديل (٩/ ٦٢).

وقال العقيلي: في حديثه عن غير ابن جريج وهم. ضعفاء العقيلي (٤/ ٣٣٨)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٨).

وفي التقريب: مقبول، يعني: إن توبع، وإلا فلين الحديث.

وفي الإسناد: إسماعيل بن رافع.

قال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين (٣٢).

وقال في موضع آخر: ضعيف. وفي موضع: ليس بثقة.

وكذا قال الدارقطني، وعلي بن الجنيد. تهذيب التهذيب (٢/ ٢٥٨).

وقال عمرو بن علي: منكر الحديث، في حديثه ضعف، لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عنه بشيء قط.

وقال أحمد: ضعيف منكر الحديث. وضعفه يحيى بن معين. تهذيب الكمال (٣/ ٨٥).

وقال الذهبي في الكاشف: ضعيف. (٣٧٢).

وقال الترمذي: ضعفه بعض أصحاب الحديث، وقال: سمعت محمدًا - يعني البخاري - يقول: هو ثقة، مقارب الحديث. سنن الترمذي (٤/ ١٨٩) رقم ١٦٦٦.

وقال البزار: ليس بثقة. تهذيب التهذيب (١/ ٢٥٨).

وقال أبو داود: ليس بشيء، سمع من الزهري، فذهبت كتبه، فكان إذا رأى كتابًا، قال: هذا قد سمعته. تهذيب التهذيب (١/ ٢٥٨).

وفي الإسناد أيضًا: محمد بن سعيد بن عبد الملك.

قال الذهبي: تابعي، صغير، أرسل لا يدرى من هو. الميزان (٣/ ٥٦٤).

وقال ابن حبان: يروي المقاطيع عن أهل المدينة. الثقات (٦/ ٤٢٣).

وقال أبو حاتم الرازي: لا أعرفه. الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤).

واختلف على إسماعيل بن رافع.