وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله، فضلًا ونسكًا ودينًا. الثقات (٧/ ٤).

وقال النسائي والدارقطني: ثقة. تهذيب التهذيب (٥/ ٢٣٤).

وقال العجلي: ثقة. معرفة الثقات (٢/ ٣٩). وفي التقريب: ثقة فاضل عابد.

الثاني: إبراهيم بن ميسرة.

قال ابن عيينة: كان يحدث على اللفظ.

وقال أيضًا: كان ثقة مأمونًا من أوثق من رأيت، كما في راية ابن المديني عنه. التاريخ الكبير (١/ ٣٢٨).

وقال أيضًا: لم تر عيناك والله مثله، كما في رواية الحميدي عنه. تهذيب الكمال (٢/ ٢٢١). الكاشف (٢١٢).

وقال أيضًا: كان من أصدق الناس وأوثقهم، كما في رواية حامد البلخي عنه. الجرح والتعديل (٢/ ١٣٣).

ووثقه أحمد، ويحيى بن معين. الجرح والتعديل (٢/ ١٣٣).

وقال النسائي: ثقة. تهذيب التهذيب (١/ ١٥).

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. الطبقات الكبرى (٥/ ٤٨٤).

وقال ابن حبان: كان من المتقنين. مشاهير علماء الأمصار (١/ ٨٧).

وذكره أيضًا في الثقات. الثقات (٤/ ١٤).

الثالث: الحسن بن مسلم بن يناق.

قال أبو داود: كان من العلماء بطاووس. تهذيب التهذيب (٢/ ٢٧٨).

وقال يحيى بن معين: ثقة، كما في رواية الدوري عنه. الجرح والتعديل (٣/ ٣٦). تهذيب التهذيب (٣/ ٣٦).

وقال أبو زرعة: مكي ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح الحديث!!. الجرح والتعديل (٣/ ٣٦).

وقال النسائي: ثقة. تهذيب الكمال (٦/ ٣٢٥). فهؤلاء الرواة رووه عن طاووس موقوفًا.

وأما ترجمة من رواه مرفوعًا.

فأولًا: عطاء بن السائب.