دينها. ورواه مسلم (١).

(٢٩٣) وحديث ابن عمر في مسلم، وفيه: "وتمكث الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين" (٢).

وانظر الحديث كاملًا في الفصل الذي قبل هذا.

وأما وجوب القضاء:

(٢٩٤) فقد روى مسلم، قال: حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم، عن معاذة قالت: سألت عائشة فقلت:

ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية ولكني أسأل، قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة (٣).

ورواه البخاري من طريق قتادة عن معاذة به بنحوه (٤).

ونقل ابن المنذر الإجماع على وجوب قضاء الصوم (٥) وقد نقل الإجماع أيضًا طائفة من العلماء. انظر النقول عنهم في المسألة التي قبلها.