تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله قال: يستأمر الحرة، ويعزل عن الأمة.

[ضعيف] (١).

الدليل الرابع:

[٧١] ما رواه عبد الرزاق، قال: عن الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: "تستأمر الحرة في العزل، ولا تستأمر الأمة".

[رجاله ثقات، وتكلم ابن معين في حديث عبد الكريم عن عطاء] (٢).

(١) المصنف (٣/ ٥٠٤) رقم ١٦٦٠٨. وفيه سوار الكوفي.

قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد القطان عن سوار الكوفي الذي روى عن ابن مسعود في العزل، وروى عنه يحيى بن أبي كثير، فقال يحيى هو شبه لا شيء. الجرح والتعديل (٤/ ٢٧٠)، والضعفاء للعقيلي (٢/ ١٦٩).

وقال ابن عدي تعليقًا على هذه القصة: "ولا أعلم لسوار الكوفي إلا ما ذكر في هذه الحكاية - يعني في العزل - من رواية يحيى بن أبي كثير عنه. الكامل (٣/ ٤٥١).

وذكره ابن حبان في الثقات. (٤/ ٣٣).

وقال ابن حجر: لا يعرف. اللسان الميزان (٤٠٧٠).

وأخرج الحديث العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٦٩) من طريق مسلم - يعني بن إبراهيم - قال: حدثنا هشام الدستوائي به.

(٢) المصنف (١٤٥٦٢). قال أبن معين: حديث عبد الكريم عن عطاء حديث ردئ. فظاهره أن عبد الكريم ضعيف في شيخه عطاء. انظر تهذيب الكمال (١٨/ ٢٥٢)، وتهذيب التهذيب (٦/ ٣٣٣).

وحمله ابن عدي على حديث معين لا مطلقًا. حديث عائشة: كان النبي - ﷺ - يقبلها ولا يحدث وضوءًا. وقال: إنما أراد ابن معين هذا الحديث؛ لأنه ليس بمحفوظ. الكامل (٣٤١).

وقد صحح إسناده الحافظ في الفتح، وله شاهد ضعيف من قول ابن عمر. أخرجه

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٦ · ص ٢٧٦