تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدليل الثالث:

(٣٣) ما رواه بن ماجه، قال: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا معلى بن منصور وبشر بن آدم، قالا: ثنا عيسى بن يونس، عن عيسى بن سنان، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب،

عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله - ﷺ - توضأ، ومسح على الجوربين والنعلين.

قال المعلى في حديثه: لا أعلمه إلا قال: والنعلين (١).

[إسناده ضعيف، وسبق بحثه، وهو صالح في الشواهد] (٢).

الدليل الرابع:

(٣٤) ما رواه البزار في مسنده كما في نصب الراية، قال البزار: حدثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا روح بن عبادة، عن ابن أبي ذئب، عن نافع،

أن ابن عمر كان يتوضأ، ونعلاه في رجليه، ويمسح عليهما، ويقول: كذلك كان رسول الله - ﷺ - يفعل (٣).

= قالا: ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال عباد قال:

أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي أن رسول الله - ﷺ - توضأ، ومسح على نعليه وقدميه. وقال عباد: رأيت رسول الله ﷺ أتى كظامة قوم يعني الميضأة - ولم يذكر مسدد الميضأة والكظامة - ثم اتفقا: فتوضأ ومسح على نعليه وقدميه.

ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٨٦).

(١) سنن ابن ماجه (٥٦٠).

(٢) انظر تخريجه في المسح على الجورب.

(٣) نصب الراية (١/ ١٨٨).

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٥ · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٥ · ص ٨٩