تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= سليمان بن داود: هو الطيالسي صاحب المسند، حافظ غني عن التعريف.

ومحمد بن مسلم. هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران.

ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يخطئ. الثقات (٧/ ٣٧١) رقم ١٠٤٨٧

قال البخاري: أكثر عليه أصحاب الحديث فحلف أن لا يسمي جده. التاريخ الكبير (١/ ٢٣) رقم ٢٠.

قال الدارقطني بصري يحدث عن جده ولا بأس بهما. تهذيب التهذيب (٩/ ١٥).

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. تهذيب الكمال (٢٤/ ٣٣١)

وقال ابن عدي: ليس له من الحديث إلا اليسير، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه. الكامل (٦/ ٢٤٣) رقم ١٧٢٠.

وأما جده مسلم بن مهران، فقد قال فيه أبو زرعة: كوفى ثقة. الجرح والتعديل (٨/ ١٩٥) رقم٨٥٤.

ذكره ابن حبان في الثقات. الثقات (٥/ ٣٩٢). رقم ٥٣٥٥.

وفي التقريب: ثقة. فالإسناد حسن إن شاء الله تعالى.

[تخريج الحديث]

الحديث رواه أبو يعلى (٥٧٤٩) حدثنا عبد الله بن الدورقي، حدثنا أبو داود به.

وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٤)، قال: حدثنا خليفة، قال: حدثنا أبوداود به.

وأخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٤٣) من طريق إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا أبو داود به.

وجاء عن ابن عمر من طريق آخر إلا أنه ضعيف.

فقد أخرج أبو يعلى في مسنده (٥٦٦١)، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا حسام بن مصك، حدثنا عطاء بن أبي رياح،

عن ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه.

وهذا إسناد ضعيف، فيه: موسى بن محمد بن حيان.

قال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأ علينا، كان قد أخرجه قديما في =

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٤ · الصفحة ٧٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٤ · ص ٧٣٢