السواك من باب التنظيف والتطيب، لا من باب إزالة القاذورات، لكونه - ﷺ - لم يختف به، وبوبوا عليه " استياك الإمام بحضرة رعيته" (١).
(١) فتح الباري، شرح حديث (٢٤٤). وقد ذكر ذلك ابن دقيق العيد، حيث رد القول بأنه لا يتسوك بحضرة الناس مستدلًا بحديث أبي موسى الذي ذكرناه، ثم قال: إن بعضهم ترجم على هذا الحديث: استياك الإمام بحضرة رعيته. انظر مواهب الجليل (١/ ٢٦٦).
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٤ · الصفحة ٦٩٨