تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: يجب تغيير الشيب، وهو رواية عن أحمد (١).

دليل من قال بالسنية.

الدليل الأول

(٦٠١ - ١٦٥) ما رواه البخاري، قال رحمه الله: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب قال: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن:

إن أبا هريرة رضي الله تعالى عنه قال: إن رسول الله - ﷺ - قال: إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم. ورواه مسلم (٢).

فأمر بالصبغ مخالفة لليهود والنصارى، كما أمر بإعفاء اللحية مخالفة للمشركين.

= قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: سمعت سعيد بن جبير، وسئل عن الخضاب بالوسمة؟ فكرهه، فقال: يكسو الله العبد في وجهه النور، ثم يطفئه بالسواد.

وقد يقال: إن هذا بالنسبة للسواد، ولا يكرهه بغير السواد.

(١) وهذا القول مروي عن أحمد، جاء في كتاب الترجل للخلال (ص: ١٣٢): " والخضاب عندي - أي عند أحمد - كأنه فرض، وذلك أن النبي - ﷺ - قال: إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم "

وفيه أيضًا: " ما أحب لأحد إلا أن يغير الشيب، ولا يتشبه بأهل الكتاب، بقول النبي - ﷺ -: " غيروا الشيب، ولا تشبهوا بأهل الكتاب ".

وفيه أيضًا (ص: ١٣٣) عن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله يقول لأبي: يا أبا هاشم أخضب، ولو مرة واحدة أحب لك أن تخضب، ولا تشبه باليهود ".

وانظر مسائل ابن هانئ (١٨٣٥).

(٢) صحيح البخاري (٣٤٦٢)، مسلم (٢١٠٣).

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٣ · ص ٤٠١