وجه الاستدلال:
أن الرسول - ﷺ - أضاف الغسل إلى يوم الجمعة، ويوم الجمعة يبدأ من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
الدليل الثاني:
(١١٨٤ - ٥٧) ما رواه البخاري من طريق عروة بن الزبير،
عن عائشة زوج النبي - ﷺ - قالت: كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي، فيأتون في العباء يصيبهم الغبار والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسول الله - ﷺ - إنسان منهم، وهو عندي، فقال: النبي - ﷺ - لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا (١).
وجه الاستدلال:
قوله - ﷺ -: «لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا» فجعل الطهر من أجل اليوم، وليس من أجل الصلاة.
الدليل الثالث:
(١١٨٥ - ٥٨) ما رواه مسلم من طريق وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه،
عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده.
(١) البخاري (٩٠٢)، ومسلم (٨٤٧).